التطبير في الميزان

التطبير في الميزان ,

ذكرنا في كلام سابق ان التطبير يوجب استهزاء وسخرية الاخرين مما يوجب الهتك , وقد يرد هنا اشكال , وهو :

 أذا كان استهزاء الاخر وسخريته موجبا لترك هذه العادة وتحريمها فهذا يستلزم رفع اليد عن الحج والصلاة وغيرهما من العبادات لان الغير قد يسخر من حجنا وما فيه من أعمال قد تبدوا غريبة كرمي الجمرات أو الطواف .... وهكذا قد يسخر من صلاتنا وما فيها من ركوع وسجود .... والجواب : أن الصلاة والصيام والحج هي من العبادات التي قام عليها الدين ولا يمكن لنا رفع اليد عنها بسبب سخرية الآخرين كما لايرفع الآخرون يدهم عن عباداتهم بسبب سخريتنا مثلا ولكن ضرب الرؤوس ليس واجبا وانما هو على أحسن التقادير عمل مباح والمباح يتغير حكمه بتغير العناوين كما لو اتصف بعنوان الهتك أو نحوه ولا يقاس بالواجب اطلاقا هذا كله لو كان الاتيان بهذا العمل ( التطبير ) لا بقصد القربة والعبادية واما مع الاتيان به بعنوان التعبد والتقرب الى الله سبحانه كما هو الملحوظ خارجا فسوف يبرز أمامنا وجه ثالث للتحريم ألا وهو عنوان البدعة فان اي عمل عبادي أو شعائري يؤتى به بكيفية خاصة ان لم يقم عليه دليل خاص كان ابتداعا في الدين وتقولا على الله بما لم يقله .