هل أخلاقك وتعاملك حسيني ام يزيدي ؟!

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

هل أنت فعلا محب للحسين ؟ لا تخبرني او تحاول ان تخبر الناس بذلك , انما أسأل نفسك وجاوب نفسك فالمهم هو أنت اولا واخرا , بحسب ظني أن هذا السؤال مهم , قد يقول البعض وهل يحتاج الامر الى سؤال وجواب وأن تكتب منشورا في ذلك , في الواقع ان كثيرا من الامور بسيطة ولكنها تحتاج الى تنبيه والفات نظر , وما المشكلة في ذلك فلنسأل انفسنا هذا السؤال ؟! فهل سنشعر بالارباك ام سيكون الامر طبيعيا ؟! ان كان الشعور بالارباك موجودا فهو مؤشر غير طبيعي ؟ ففي الحقيقة ان النفس تميز ان كانت مخطئة او مصيبة فقط اسالها بهدوء , وتأمل بالسؤال قليلا وجاوب بهدوء ومصداقية فالنفع والضرر يعود عليك انت وحدك , ولنعطي طريقة بحسب فهمي ستكون نافعة بشرط المصداقية وان يكون مؤشر الضمير بمستوى يعيننا على التقدم خطوة نحو الامام , ملاحظة : لكي تكون النتائج موفقة بدرجة لا باس بها علينا ابعاد اي حجج او اعذار او تبريرات لمخالفة المنهج الحسيني فالملاحظ في اغلب المشاريع العامة والخاصة او الفردية هو الفشل بسبب التبريرات والتي منها , ( ان الزمان مختلف , الحسين عليه السلام معصوم وله حكمه الخاص , ليس لنا قدرات وامكانيات الحسين عليه السلام , لكل مؤمن درجة معينة من التحمل والصبر , التيار اقوى مني , المجتمع لا يستحق , احافظ على رزقي ورزق عائلتي , اذا كان من هو اكبر مني لم يفعل هذا فهل ساقوم به انا ....... الى اخره من التبريرات كلها تجتمع لتعطي نتيجة واحدة وهي التخلف عن المسؤولية وهذا ما يريده ابليس لعنة الله عليه ) , على بركة الله نبدأ :

1- ان كنت موظفا , فهل انا احمل مبادئ الامام الحسين عليه السلام اثناء اداء عملي , هل اعامل الناس من مراجعين وغيرهم باخلاق الحسين ام لا , فتراني منشرحا مبتسما اوقر الكبير واعطف على الصغير اتحمل كلام الاخرين بقلبي الواسع أأمر بالمعروف وانهى عن المنكر بحسب قدرتي , اقفز ان رايت من يحتاج للمساعدة وان لم يكن واجبي , وحينها سأكون مصداقا لحديث النبي صلى الله عليه واله : المؤمن الناس منه في راحة وبدنه منه في تعب .

 2- ان كنت عاملا في البناء فهل ان كان صاحب العمل موجود تراني اعمل بجد وتعب وان ابتعد او غاب احاول ان اضيع الوقت كيفما كان , ولو كنت انا ( الاسطه , الخلفة ) فهل ستكون مواعيد العمل حسينية ام لا ولنعبر عنها يزيدية ,

 3- ان كنت بقالا فهل سيكون عرض الخضراوات ( بالطريقة المتداولة في اغلب الاسواق وللاسف الشديد _ التوجيه للسلعة _ ) , والميزان حسيني ام يزيدي .

 4- ان كنت معلما او مدرسا فهل تعليمك لتلاميذك حسيني ام يزيدي , فلا تبذل الجهد المطلوب لغرض الانتفاع من الدروس الخصوصية , وتتعامل بعنف مع الطلبة مع كلمات مبتذلة ونابية , ام ان روحك حسينية تشعرهم بروح الابوة فترعاهم وتعطف عليهم وتحاول معرفة الاسباب خلف الانكسار النفسي لديهم او اسباب الانحراف الاخلاقي ومحاولة وضع العلاج بالتعاون مع ذويهم .

 5- ان كنت ( طبيبا ) فهل تعاملك مع مرضاك حسيني ام يزيدي , وخطابي هنا فيه من المرارة مافيه ولولا التكليف الشرعي لما توجهت اليهم بكلام لما اراه واسمعه عن الكثير منهم من متاجرة بارواح الناس وابتذال لكرامتهم فلا صدق في الكلام ولا رحمة في القلوب وكانهم ليسوا رسل السلام بل غربان الظلام ينهشون اجساد مرضاهم حتى ان البعض منهم يحاول ان يبقي مريضه مريضا ليمتص ما بقي بعد ان امتصه مسؤولون كبار ولا ينتهي الحال هنا بل يستمر الامتصاص حتى بعد الممات فيتلقاه من يتلقاه في المقبرة وستسمع من قصص ( الدفانين ) العجب العجاب ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم .

 6- ان كنت مقاولا فهل انشاءك لمشاريع تهم مجتمعا او افرادا وفق المواصفات الحسينية ام اليزيدية , ام ان الرشاوى لعدة جهات ولجان والعمل خلاف التندر المطلوب والشوارع والجسور التي ( تريده عمر ) اصبحت هي سمة المقاولين وسمعتهم كالنار على المنار لا تحتاج الى مزيد بيان . ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم .

 7- ان كنت تاجرا فهل تعاملك التجاري مع الاخرين حسيني ام يزيدي , ام ان جشع جمع الاموال يعمي عينك عن الفقراء وحقوق الله سبحانه التي لديك , هل نسيت ارحامك هل سمعت بقول الامام الصادق عليه السلام : التاجر فاجر مالم يتفقه في امور دينه , فهل تفقهت في تجارتك لئلا تكون قد دخلت في مداخل تغضب المولى سبحانه فتكون سالما من افات التجارة المرعبة والتي لن تفارقك في قبرك ابد الابدين فياله من قرين سوء .

 8- باعتبار انك رب اسرة فهل تعاملك مع عائلتك حسيني ام يزيدي , فتركت ابوتهم للشارع يربيهم كيفما يشاء هل عملت على ضوء الكتاب الكريم الذي يقول : قوا انفسكم واهليكم نارا وقودها الناس والحجارة , ام اعتمدت على الفلسفة السلبية لقول الله كريم في لغة الشارع العراقي . الى اخر الاصناف في المجتمع كل يسأل نفسه فسيرى هل هو حسيني في حياته وتعامله مع الاخرين ام يزيدي والامر بسيط جدا , وذلك من خلال تطبيق القول العظيم للنبي محمد صلى الله عليه واله ( انما الدين المعاملة ) .

 ملاحظة : اظن ان هذا الاختبار سيكون صعبا على فئتين ولن تكون الاجابات دقيقة والله اعلم وهم ( القضاة , مسؤولي الدولة بدرجات عالية ) . ومن الله نستمد العون انه ارحم الراحمين .